第一百零九章:只要贫道心无慈悲,你就没办法绑架我-《一人之下:让你炼气,你成仙了?》


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    讲真的,这要是碰到个莽一点的。

    怕是直接跟他动起手来。

    想到这。

    众人瞳孔突然一缩,莫非这大和尚就是想逼这小道士主动出手?

    确实,即便真想为弟子报仇,就他弟子做的那些破事,恐怕也很难扣帽子,可一旦对方先出手,那事情就不一样了。

    正此时。

    一道清朗的声音响起。

    “省省吧。”

    李慕玄看着这西域和尚,认真道:“你算什么东西?”

    “看了几本佛经,还真当自己是个僧人?你懂佛法么?你也配称为修行者?更别说舔着脸,冒充我师父的同辈了。”

    “实话说吧。”

    “贫道并非目无长辈,而是目空一切,皆以本心待之。”

    “所以你也别像丑角似的在这装了,你演的不累,可贫道看的实在无趣。”

    话音落下。

    众人只觉得李慕玄是真有种,也是真的彪。

    完全不给对方半点面子,像是奔着气死别人去的,唯一美中不足的就是贫道目空一切,听起来稍微有些狂妄了。

    但坐在佛前的几位老僧。

    眼前则是一亮。

    若李慕玄只是目空一切,那是狂妄,可加上后半句,就有些意境了。

    有道是菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,这句偈语出自六祖慧能之手,讲的便是‘空’。

    而所谓的目空一切。

    其实也可以是在我心中,万事万物都没有任何差异,皆是平等。

    某种意义上来说,暗合六祖偈语。

    但若只是‘空’。

    那未免太小瞧他们佛门了。

    因为‘空’是一种看待事物的角度,然而,若只觉得一切皆空,那么便很容易陷到狂禅的境地,人是空,佛是空,众生是空,世上无物不空。

    凡所有相皆是虚妄。

    正因如此。

    五祖弘忍法师在见到此偈语后。

    虽然心中赞赏,但还是留下一句‘亦为见性’,并亲自为慧能讲解金刚经。

    过程中,当五祖讲到‘应无所住,而生其心’时,六祖慧能豁然顿悟,明白了真正的佛法,正式继承了五祖衣钵、

    正所谓,一切烦恼自心中生,而一切般若智慧也自心中生。

    空是为了伏住烦恼。

    而这个生其心,便是本心,也是佛家常说的慈悲心、清静心、佛心。

    完整的连在一起。

    应该看待事物时不要被色受想行识影响,也不被要事物的表相所迷惑。

    在看到事物的本质后。

    要以佛心去待之。

    当然,眼前这小辈肯定没到六祖的境界,但隐约已经有了那么点意思,只可惜是左若童的弟子,否则就这‘目空一切,以本心观之’的心性。

    还真与我佛有缘。

    而此时,渡普显然也听出了眼前这小道士话里的门道。

    毕竟虽然是西域密宗,修的欢喜禅,但久参佛法,即便自己做不到,难道还没见过猪跑?六祖的故事他自然晓得。

    也正因如此,当这小道士说出目空一切,以本心待之后。

    自己再拿长辈的身份去逼迫。

    就显得有些可笑了。

    因为人与人之间的关系,本质上是靠认同来建立,乃是虚妄之相。

    别人坦白的说了目空一切,不认同这个长辈。

    若他不是僧人,自然还可以胡搅蛮缠,继续找麻烦,可他是啊!再找麻烦岂不是验证了对方那句你懂佛法么?

    想到这里。

    渡普的脸色陡然难看起来。

    这小道士太狡诈了。

    而且看他样子,似乎对佛门挺了解的,自己完全拿捏不住他。

    只是杀徒之仇不能不报,塔纳巴是他密宗唯一传人,也是他带在身边从小养大的,师徒之间感情深厚。

    如今不过就是杀了几个寻常百姓,意思意思得了,你还真给杀了?

    别说什么杀人偿命。

    即便是再杀几十、几百条人命,他们也没有自家弟子的命金贵!

    他们活着能干什么?

    每日不知为何而生,不知为何而死。

    日复一日,年复一年做着枯燥重复的事情,这样的人,活在世上也没有任何意义,生跟死对他们来说也就那样。

    自己弟子动手杀了他们。
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