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    道分天人，天人二宗因为理念不同，每隔五年时间，都会在观妙台进行一次论剑，以决定道家信物雪霁的归属，不曾想，赤松子竟然决定和白川在观妙台上论剑。

    不过仔细一想，晓梦又觉得理所当然。

    毕竟白川乃是可以和自己师尊北冥子谈玄论道的存在，师兄会选在观妙台上和白川切磋，正是对他的看重。

    掌门要和人在观妙台上论剑一事，很快就被天宗六大长老给获悉了。

    六大长老长期在竹林之中清修，对俗事很少过问，但在知道此事之后，还是放弃了清修，继而去往了观妙台方向。

    能够被掌门看重的对手，实力显然不容小觑。

    当他们得知想要和掌门切磋的乃是白川之后，他们就更想亲眼目睹这一战了。

    当日竹林之中，白川就曾和北冥大师斗过法，之后听说两人之间还有一场隐秘的谈玄论道，也正是这次论道，令得北冥大师心生感悟，跑去闭关去了，也不知道出关后，是否会有所突破。

    若是北冥子这种境界还能有所突破，那就有些了不得了！

    天宗掌门赤松子前往观妙台，要和人论剑一事，很快也是引起了同处一座山中的人宗之人的注意。

    人宗掌门逍遥子向着自己的师弟木虚子，嘴角含笑道：“师弟，你怎么看？”

    木虚子神情冷漠，撇嘴道：“观妙台乃是太乙山上的重地，历来是我两宗论剑之所，赤松子今朝竟然将外人带与那里论剑，我倒想看看，赤松子在搞什么名堂！”

    “如此，我们一道去看看好了！”逍遥子道。

    太乙山的北麓中部。

    相传当年尹喜在此结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。

    这处高台，自那之后，则是被唤作楼观台、讲经台。在道家内部，它还有一个名字，名为“观妙台”，取自道德经的第一章“道可道，非恒道。名可名，非恒名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

    历代以来，天人论剑，皆是在此进行，除了争夺雪霁的归属权以外，更因为此处乃是道祖传道之所，道家的诞生之地。

    哪怕天人二宗理念再过相驳，相互之间更是争斗了数百年，对于老子这位道家祖师，他们却是为之共尊。

    此时，古老的石台之上，继上一届天人论剑之后，又有两人踏入其上，一人，正是连续数次天人论剑的主角赤松子，另一人，则是白川。

    石台不远处，还有两人伫立，正是晓梦和焱妃。

    在她们跟随着白川赤松子来到这里之后，又有两拨人来到了附近，第一拨共有六人，正是天宗六大长老。
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